有利必有弊，这三年的经历虽然带给他比如身体等很多终身受益的好处，但是同时在这三年的要饭生涯中，同时送给他的还有内敛的暴戾和极度的吝啬。

叫花子当街要饭，虽然在当时的社会是很平常的事情。

但是对于一个从小就受人欺负，内心却异常高傲的朱元璋来说，要饭的经历对于他来说是一生抹不掉的耻辱，要饭途中受人冷嘲遭人唾骂，种种经历绝非朱元璋愿意面对，但是迫于当时形势所逼，要么受骂，要么挨饿，这个单选题摆在他的面前，他只能选择前者，这份压抑和耻辱也只能深深的埋在心底。

一个身高五尺的男儿，身穿一件破烂的袈裟，手里持着一个破旧的钵，敲着几乎褪光了漆犹如褪了毛的猪一般的木鱼，四处流浪，从看门之人眼中看出浓浓的鄙视和厌恶，却依旧得硬着头皮向对方乞讨，而对方却从自家养的狗嘴里，淘换出几两似白非红的玩意儿丢到朱元璋的面前的时候，他的内心绝对在翻江倒海，恨意连连。

早已练就内敛性格的他，脸上表情却依旧自然，眼神之中的火光在最深处瞬间点燃，却依然被深深的笑容所遮盖，步伐依旧平静而缓慢，摆在他面前的无论是何物，他都只能强咬着牙，孤独而压抑的做着同一种选择，那就是吃下去。

因为只有吃下去才能活命。

否则只有死路一条。

这种情况下，必然造就朱元璋残忍和几近冷酷的性格。

君子报仇，尚待十年。

何况种乎。

我觉得这是朱元璋当时心中所想。

而在数年之后，他登基称帝，也确实是这么做的。

在这里我想说一下，很多人说朱元璋在当了游方和尚之后，听说有人造反，他就义无反顾的跟着造反，我觉得这一点从理论上讲是错误的，从思想和实际情况上也站不住脚。

大家不妨想想，此时的朱元璋虽然是当的和尚，但是起码每天有一两口饭菜可以充饥，有家伙式可以吃饭，但是如果当了义军，跟着造反，那要面对的可就是随时会出现在面前的铁马弯刀的元军，那是要掉脑袋的买卖，这种随时会被杀头的买卖不是谁都愿意去做的。

如果说他一听到有人造反就跟随的话，他又何必再重新回到皇觉寺去当和尚，他完全可以早早的跟着义军去造反，去干掉元朝那帮没奶都是娘的混蛋，又何必徒步走上几千里再回到寺庙呢。

所以，这一点从根本上就是自相矛盾的，从理性上讲，也是错误的。

好了，既然回来了，那就既还之则安之吧。

当一天和尚撞一天钟，先凑合着过吧。

……

三年的辱，从小的苦，所有的怒，全部都深深的埋藏在他的内心之中，再回到皇觉寺之后，默默无言，只等命运之神再次降临到他的身上。

而这个机会没过多久，便赫然到来。