唐朝立国之初，东突厥屡屡侵扰中原，成为唐初的最大外患。武德七年（公元624年），东突厥颉利、突利两位可汗率全部兵力南下攻唐，李世民、李元吉奉命率兵出豳州道抵御。突厥兵1万余骑突然冲到豳州城西，唐军将士吓得面无人色，李元吉惊惧不敢出城作战。李世民则毫无惧色，他仅带领一百名骑兵向敌阵走去。他对着敌阵喊话说：“我国已跟你们可汗和亲，为何现在要负约？我是秦王李世民，可汗如果真有本事，就出来和我单战；如果想打群架，我也只用这一百兵力迎战。”

阵前的颉利可汗深恐李世明使诈，担心除了眼前的一百人之外，另有埋伏，因此笑而不答。

李世民再度向前，派遣使者对突利可汗说：“你以前和我们有盟约——有难同当，怎能引兵攻击，不守信用？”突利可汗也是一言不发。

李世民再次向前挺进。颉利可汗见李世民这般大胆前进，又听到他对突利可汗说的那番话，心里怀疑李世民和突利可汗已暗中结盟。他越想越不对，便下令军队后退，暂缓行动。

当时连日阴雨，突厥兵的弓箭因受潮不能使用，唐军夜间偷袭，冒雨进兵，突厥兵非常惊慌。同时，李世民派人向突利可汗分析利害，突利可汗与李世民结为兄弟，拜盟而回。颉利可汗孤军无助，只好撤兵。

原本大规模的兵戎相见，就在李世民运用谋略造势，转不利为有利的情况下化解了。

实例二：要知己更要知彼

孙子曰：“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”意思是说：了解敌方也了解自己，每一次战斗都不会失败；不了解敌方但了解自己，胜负的几率各半；既不了解敌方又不了解自己，每战必败。这是孙子兵法上最重要的战术思想，千百年来一直备受推崇。

《明皇杂录》中曾记载了这样一个故事：

姚崇与张说同为唐玄宗的宰辅大臣，但他们长期闹矛盾，姚崇最担心的是自己死后张说要算计他的后人。临终之际他把儿子们召到面前说：“我死后，作为同僚，张说一定来吊丧，你们把我平生最好的服饰和玩物罗列于灵帐前，如果张说看都不看一眼，办完丧事，你们就赶快逃命。如果他在诸多服饰玩物之前流连，你们就把他最注意的那几件送到他府上，同时请他撰写碑文；碑文写好之后立即镌刻，并设法让皇上知道，他交出碑文后会后悔，肯定会差人来讨要，你们就说已经将此事奏明皇上了。”姚崇死后，张说果然来吊丧，并对灵前的几件玩物爱不释手，姚崇的家人一见，马上把那几件玩物包好送到张说府上，并让张说写了碑文，碑文自然是称赞姚崇之词。一切都如姚崇预料的一样，张说马上就后悔了，让家人讨回碑文。姚崇的儿子一拿到碑文，一面马上让人镌刻，一面把原稿送给皇上过目。后来，张说虽想害姚崇的子孙，但由于皇上已知道这件事，他只得作罢。

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