毫不客气的说，如果一个筑基的修士用这种东西的话会难受的挺过去，塑胎的人用九死一生，那种刺激太过于剧烈了。

也顾不得男女授受不亲了，和燕儿将景衍抬出来擦干放到床上，紫萱立马将景衍手中鼎拿开并且为他调息。

结果却发现并没有想象中的那麽糟糕，反而景衍的身体比以前更加有活力，生命力更加旺盛了。

紫萱又把手放到景衍的气海上。仔细感受发现气海竟然异常的广阔，这片海对于一个塑胎期的人来说实在是大的有点不可想象。

在上古时期人们对于气海的广度是十分在意的，甚至有人一生都在修炼气海，一直以炼气，塑胎为主。

而在现在这个时代人们不在注重气海的广度主要是人们的修炼方向发生变化，自从有一个修炼天才提出主修灵魂。

以灵魂强大飞仙并且成功后，人们就逐渐修炼起了这一方式，而且修炼灵魂即使渡劫失败也可以成就散仙位登临仙域。

现在的修仙法自神通起就会灵魂与灵力合一铸成阴神并以此引动天地灵力以此发出大法力。据说上古时期人们并不主张借助天地灵力，而是先将灵力纳入自己体内，扩大气海提纯灵力。然后从体内发出，这对身体的要求很高，甚至可以说苛刻有些人终生也只能说是蛮人，因为他们没法发出术法不能飞。

也正是因为那个仙人，人们进入了新的纪元这片大陆因此修士多如狗，天才遍地走。

一片浩大的气海不禁让紫萱想到了上古修士，那太遥远了，不知多少万年前了，不过据传南方蛮族一直修上古法，也有人成就蛮神位，也就是成仙。所以先在人们依然知道有这样的法门。据她的师傅说，南蛮之所以不用现世法的原因是因为他们很难与天相合，也就是说在地上还行，一旦别人飞着用法术攻击那就是吊打了。

紫萱用自身灵气调理了一下景衍的身体，发现并没有大碍后，就让燕儿回去了。然后看了一下那个泛着五行精气的鼎，犹豫了一下将鞋子脱了，用力撑起身子，小心翼翼又有些笨拙的，怕到床上并且撑到床的里侧。

因为那个小鼎已经开始源源不断的将五行精气吸收入鼎并且溢入景衍身体内了。紫萱将双腿摆正，并且扯过一角被子盖在身上，想起刚才给景衍穿衣服的场景不由一阵双脸微红。

静下心来开始运转心法吸引那些，悄悄“乱跑”的调皮精气。

景衍自己仿佛在梦中看到了自己站在一块坚硬且荒凉的大地上，天空中飘着无边的五色精气。而这时的他突然感到非常的渴。

异常的口渴是景衍内心焦虑，现代根本就没有一点水可以让他解渴，他在这里行走发现并不是很大，顶多也就几十平米，而四周则是混沌气朦胧。

景衍心念一动，五行精气以金开头，竞相辅助凿向混沌。