在他们那一股姓张的家谱里，并没有五字辈，五代是别称，说他们家历代当河工，到他这已是第五代。原籍是哪里他自己也弄不清，他的祖爷爷是康熙年间跟着一个治河的官员坐着插黄龙旗的官船从遥远的上游巡河过来的。据说，水性极好，能在水下憋气两个时辰。是扛着沙袋堵浪窝的好手，官员离不了他，就在官船的后尾上搭了一个席棚跟着，一天供二斤小米外带两块老咸菜自己做饭，以便随时招用。康熙八年嘉谷土龙河发大水，他被官员带到了这里，但那一年因前期大旱，鼠害严重，大堤上老鼠钻的洞太多太大，张河工能耐再大也堵不住了，终于酿成了水漫北大堤、威胁了京城、震动了天子的大患。一天，从皇都方向驶来一条挂有“奉旨出巡”杏黄旗的大船，靠在山边，一吏部侍郎坐定娘娘泥胎前，两边站满了刀枪雪亮、盔甲鲜明的八旗兵，一声“威武”过后，对跪在泥地上的治河官宣读了皇帝龙颜大怒时所下的圣旨，当场被摘掉顶戴花翎，押人天牢。张河工没了去处，只能在此安营扎寨，在岸边结一草庐，每日里打鱼为生。鉴于他往日的名声，汛期里本地县衙也雇他为专堵浪窝的河工，待遇也比较优厚，几年下来也积攒了些钱粮。春天脱光了膀子挑河泥脱坯，秋天砍了几棵次生柳，临河堤盖起了三间土房，有好事的老婆婆给他说了一个当地女子为妻，算是成了家。据当地女子的嫂子说，张河工因常年在水里泡着，那个东西特小，不仅每每不能让她妹子尽兴，还难以怀孕。所以，一辈子只生了一个儿子，以后还是代代单传，一直到了张五代这一辈，上代品种不行，新苗更差，生的水蛇细腰，脊背上和肚子上还长满胎记。谁知他在传宗接代上更不争气，28岁上娶了媳妇，中午加班，夜夜耕耘，直到40多岁上也没见到一男半女，于是，人们就给他起了一个外号叫无代，意思是说从此无后代，绝户了。街上掂着大乳房奶孩子的女人看见张五代的媳妇就指指点点地议论：你看那娘们走路两腿夹得紧紧的，又黄又瘦，像旱地里一棵长不大、结不了籽的老玉米，哪像受过男人精血补养过的，她男人下边那个东西一定是根三把揉不起来的软面条。传得多了，久了，连县里的官们也相信了。所以，觉得让张无代去看管小尼姑是非常适合的。

无代家传不会种地，挣的是治河的钱，干的是水里的营生。土龙河几十年没水，但老天爷饿不死瞎眼雀，虽然河断了流，但庙前还有一方不干的水，无代凭着水里的工夫，在此中抓鱼，平时也从外地弄些鱼苗放在里面养着。又在河滩上开了几亩地，和堤外的老百姓一样，春种玉米，夏收小麦，秋收杂粮。还在龙潭边上扎起了一圈笆，圈起了一个小菜园，种些时蔬瓜果。抓来的鱼换油盐酱醋，吃着自己用力气换来的粮菜，日子倒也过得惬意，只是夏夜提几桶潭水，浇完自己的小菜园，洗净了身子，点着熏蚊子的艾蒿，坐在一个干枯的柳树墩子上，望着满天的星斗和地上的绿草发呆，想着当年那一河的滔天大水。这次县临时革命委员会通知他去看管尼姑，说是政治任务，不去就要游街、批斗、戴高帽子，他害怕了，只得恋恋不舍地离开了这潭赖以生存的清水到了反修街。

后续精彩内容，点击下方关注我们，回复书名即可阅读！