“相传远古伏羲氏‘削桐为琴，绳丝为弦’。三国魏王粲《七哀诗》里也提过：‘丝桐感人情，为我发悲音’~”

“这文化人说起话来，就是不一样啊~”南宫洲笑着看了看师旭，“那这东西是哪来的呢？”

“许是青楼或者哪家大户人家的吧？”师旭答道。

“大户人家也用这个干嘛？”南宫洲甚是不解，去青楼听听那玩意儿还说的过去，大户人家听琴为啥用个牌牌？自家也弄得那么费劲，不是多此一举嘛~！

钧仞在一旁轻轻撞了撞南宫洲的胳膊，南宫洲以为是什么事儿，但顺着钧仞的眼神的示意方向，再看此时的师旭已经难受的低头抠手指了。

这时，南宫洲如梦方醒，连连打着哈哈：“哦~那个~什么！这东西先放我这儿！回头你！苟侪啊~”

“唉！”苟侪也算是个有眼力见的孩子，连忙接过南宫洲的话茬。

“待会儿由你去查这玩意儿的来历！”

“是！”

“那我们，现在就继续前进！”

说罢，南宫洲大手一挥，四人再次朝着前头走去。

大唐繁荣昌盛，天下妇孺皆知。但其繁荣的同时，也酝酿了其他——歌ji

由于当朝圣人对宫妓的特殊爱好，以致下属官员个个仿效。有传言说圣人宫中宫ji已达四万人。专门为他和杨娘娘伴舞歌唱，供其享乐，是为“犹自笙歌彻晓闻”。

而下属官员们看到圣人都这样做了，也不甘示弱。于是，地方诸道，方镇，府司，州县都设有官ji，每次到了节假日，迎送各种官员，招待宾客，都要分配ji女前去陪伴。就连一些达官贵人的府上更是会设有家ji，同大唐圣人一样：专为她们的主人供以娱乐消遣。

南宫洲和钧仞在刑部好歹也混了十年，怎会没听闻这等事情。虽然南宫洲脑子的一时短路，但往日没有师旭这样的人存在，大伙儿通常都是直接说出来的，哪里还会这样小心~

又走了一顿饭的时间，暗道的前头似乎有一道光亮，四人加快了脚步。

待到临近后，才看到那光亮竟然也是自上而下的照下来的。

四人站在暗道对着上头一阵观望——只见上头的天空还是那般湛蓝，不像是有什么危险的样子~唯一觉得有些为难的地方，就是这个通道似乎有点高~尤其对于腿脚功夫一般的师旭！

这下他可急坏了，都已经到这儿了，若是再被人拉下，那前头做的那些岂不白费？

“老钧，送我一把！”

南宫洲对这点距离还是有把握的，不然伯经亘能提他上来？就算上面的人能忽悠过去，毛子实也不能答应啊~所以，南宫洲这点身手，虽说在江湖上算不上什么数一数二，但在咱刑部混，那还是绰绰有余的。

这不，钧仞点了点头，眼看着南宫洲朝着来时的暗道走去，他也缓缓的半蹲下了身子，双腿一前一后站了一个扎扎实实的马步，双掌交叉，放在了他身前的右腿上。随后，他冲着南宫洲大喊道：“来吧！”

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